CISTOCA U ISLAMU

Cistoca u islamu je je usko povezana sa obrednom molitvom koju mi muslimani-bosnjaci zovemo namaz. Prvi uslov ili sart ili priprema za namaz jeste ocistiti tijelo, odijelo i mjesto gdje ce se klanjati.

Propis vezan za cistocu izvire iz Allahove knjige:

Jaa ejjuhelleziine aamenuuu izza kumtum ilessalaati fagsiluu vudžuhekum ve ejdijekum ilel merafiki vemsehuu bi ru uusikum ve erdžulekum ilel ka'bejni, ve in kuntum džunuben fettahheruu, ve in kuntum merdaaa ev ala seferin ev džaaae ehadun minkum minel gaaaiti ev la mestumun-nisaaae fe lem tedžiduu maaaen fe tejemmemuu saiden tajjiben femsehu bi vudžuhikum ve ejdiiekum minhu, maa juriidullahu li jedž'ale alejkum min haredžin ve laa kin juriidu li jutahhirekum ve li jutimme ni'metehuu alejkum leallekum teškuruun.

»O vjernici, kada hocete namaz obaviti, lica svoja i ruke svoje do iza laktova operite –a glave svoje potarite- I noge svoje do iza clanaka. A ako ste dzunupi, onda se okupajte;

a ako ste bolesni ili na putu ili ako ste izvrsili prirodnu potrebu ili ako ste se sastajali sa zenama, a ne nadjete vode, onda rukama svojim cistu zemlju dotaknite i njima preko lica svojih i ruku svojih prijedjite. Allah vam ne zeli priciniti poteskoce, vec vas zeli uciniti cistim i blagodat svoju upotpuniti, da biste bili zahvalni.

(Al-Maida,6.)

Mnogi iz prvih generacija /selef/ o rijecima Uzvisenog: Izaa kumtum iles salaati »kada hocete namaz obaviti, a vi ste izvrsili prirodnu potrebu… «Drugi kazu: «Kada iza sna da namaz obavite …«Oba ova ajeta su bliska po znacenju. Treci kazu: «Ajet ima opcenitije znacenje od toga, jer naredjuje uzimanje abdesta radi obavljanja namaza; medjutim kada je u pitanju onaj koji je izvrsio prirodnu potrebu, njemu je abdest duznost /vadzib/, a onome ko ima abdest njemu je preporuceno.

Dakle ovim ajetom svakom pripadniku islama naredjuje se; abdest, gusul i tejjemmum.

UZETI ABDEST,AKO JE POTREBNO OKUPATI SE, A U NUZDI TEJJEMMUM UZETI

Drugi je uslov, /uvjet/, sart ili priprema za namaz uzeti abdest, ako je potrebno okupati se, a u nuzdi tejjemmum uzeti.

STA JE ABDEST

Abdest je obavezno islamsko umivanje i pranje odredjenih dijelova tijela zaradi klanjanja namaza, ucenja Kur'ana i cinjenja sedzdei tilaveta i drugih poboznih radnji. Uglavnom u ta tri slucaja uzimanje abdesta je stroga Allahova odredba ili farz. Vadzib je uzeti abdest kada Ka'bu tavafimo. (Tavaf,obilazak oko Ka'be sedam puta; to je uz boravak na Arefatu i oblacenje ihrama osnovni obred hadzdza). Mendub (lijepo) je abdest uzeti pred spavanje, kad se ustane iza sna, kad god se abdest pokvari, poslije nedolicna i bestidna govora, iza svakog grijesnog djela te prekomjernog i glasnog smijanja. Abdest ima svoje glavne ili sastavne dijelove,koji se nazivaju abdeski sarti.

Postoje cetiri Abdeska sarta i to:

1) umiti lice u sirinu od uha do uha i od kose do pod bradu;

2) oprati ruke, prvo desnu pa lijevu,do iznad lakata;

3) Potrati mokrom rukom najmanje cetvrtinu glave (moze i cijelu glavu) i to prednji dio, to se potiranje naziva mesh.

4) Oprati prvo desnu pa lijevu nogu do izza clanaka.

Sve ove cetiri radnje pri abdestu Allah,dz.s.,najstrozije je naredio u Kur'anu. One su za muslimana i muslimanku farzovi ili sarti. Pri uzimanju abdesta moramo strogo voditi racuna da svaku obaveznu radnju u potpunosti na valjan nacin izvrsimo. Lice treba umiti, ruke do iznad laktova sa svake strane bez zurbe, nemara, povrsnosti i nepaznje oprati, glavu stvarno i istinski potrati, a ne po kosi pljeskati, ili kao sto dosta naroda cini, vrhove kose ovlas dodirnuti, ili kod zenskih cuvati frizuru pa samo formalno dodirnutu kosu, pa tako i ne uzeti abdest. Kod pranja nogu treba voditi racuna,a ne da pete ili prsti suhi ostaju, narocito izmedju noznih prsta dobro trljati i oprati. Nas uzor u svim stvarima vjere i u svemu ostalom, Muhammed a.s., je uz sve cetiri ove nabrojane, obavezne radnje kod abdesta izvrsio je i neka prosirenja.To su abdeski sunneti. Muhammed s.a.v.s.,uzimao je abdest na sljedeci nacin.

Prvo bi proucio bismillu; prao bi ruke do iza saka, tri puta; izmedju prsta bi dobro trljao; tri puta bi isprao usta; misvakom bi svaki put dobro ocistio zube; tri puta bi lijevom rukom isprao nos; tri bi puta umivao lice; tri puta prao ruke do iza laktova i laktove; citavu glavu potirao mokrom rukom jednom; usi izvana i iznutra potirao jednom; potirao rukom vrat jednom i na kraju ,noge tri puta prao.

Sve abdeske radnje je izvrsavao po odredjenom redu i to temeljito i u potpunosti na valjan i propisan nacin.

Abdest se uzima cistom vodom: Voda je u svom prirodnom stanju, bez boje, mirisa i ukusa. Muhammed a.s. je skoro uvijek bio pod abdestom. Sa jednim abdestom se moze klanjati vise namaza ,dok nam sto ne pokvari namaz. Izuzetak iz ovoga su osobe /sahibi uzr'/,tj.osobe koje zbog stalnih smetnji (pojavljivanja krvi, mokrace, gnoja ili kakve vode koja curi iz rane), te osobe moraju za svaki namaz uzimati poseban abdest.

Abdest ce pokvariti bilo koja od tri prirodne fizioloske potrebe.

Poslije obavljanja velike nuzde moramo se dobro oprati lijevom rukom i odmah poslije toga obje ruke safunom ili deterdzentom dobro ocistiti. Obavezno je ciscenje /podapiranje/ i poslije male nuzde, mokrenja, takodjer lijevom rukom, kako muskarcima tako i zenama.

Mokrace se treba cuvati kao guje i njezinog otrova, i nikad zbog izmokravanja i frcanja, prskanja mokrace, po odjeci i tijelu, ne treba mokriti stojeci, vec sjedeci i cuceci.To su stari ljudi dobro znali, pa ste mogli primijetiti da ljudi koji su nosili bosanske hlace (salvare) nisu nikako mogli mokriti stojeci, vec su morali cucnuti. Korist od mokrenja sjedeci su dvojake. Prva je sto se iz mokracne kese , zbog pritiska na stomak izmokri sva mokaraca iz mokracnog mjehura, i ne dolazi do ostecenja prostate i stavaranja kamenca, a druga je zbog cuvanja od prskanja mokrace po tijelu i odijelu.

Danasnji mladi narastaj na izmokravanje zbog zurbe i srkleta ne pazi, medjutim greske se uvijek dobro placaju.

Buharija prenosi pouzdane hadise po kojima slijede velike i teske kaburske kazne i muke za sve one koji se ne cuvaju mokrace.

U necistocu prema islamskim propisima, spadaju; nedzaset (izmet), mokraca, svinjsko meso i mast, sva alkoholna pica, meso svih uginulih zivotinja, krv, necist pasja i svinjska, necist deracih zivotinja i njihova bala (slina) te necist domace peradi. To su teske necistoce.

Abdest ce takodjer pokvariti, povracanje punim ustima, ako se zaspi te ako se prilikom klanjanja glasno nasmije. Abdest ce jos pokvariti pijanstvo i ludilo, kao i gubljenje svijesti.

STA JE GUSUL

Gusul je obavezno islamsko kupanje u tacno odredjenim situacijama. Naredba gusula kao i abdesta je dosla od Zakonodavca i Stvoritelja Allaha dz.s., a koja se zasniva na ajetu kojeg smo naveli na pocetku ovog djela.

Da se neko mora okupati, uzeti gusul su slijedeci su slijedeci uzroci:

1) Svako spolno opcenje sa ejakulacijom ili bez nje (izbacivanje sjemena),

2) Polucija-ihtilam, snovi koji dovedu do izbacivanja sjemena i od toga se opazi trag na unutrasnjem vesu,

3) izbacivanje sjemena usljed razdrazenosti,strasti,

4) prestanak hajza (menstruacije) kod zene,

5) prestanak nifasa (krvarenje zene porodilje koje moze trajati od 1 pa do 40 dana).

Osoba koja se nalazi u jednoj od prve tri nabrojane situacije zove se »dzunub«,a to stanje zove se »dzenabet« ili po nasem dzunupluk.

Farz je takodje okupati mrtvaca.

Ne mora se kupati ni zbog kakve druge tekucine koja bi se pojavila iz mokracne cijevi osim sjemena kao ni zbog snova koji razdrazuju ako se na donjem vesu nije pokazao trag od izbacivanja sjemena (ejakulacije) ili mokrine od sjemena na mokracnoj cijevi.

FARZOVI GUSULA

OBAVEZNE RADNJE KOD KUPANJA

Farzovi gusula su:

1) usta i grlo dobro izaprati sa grgoljenjem (gargara),

2) iz dubine nos dobro izaprati sa usmrkivanjem vode (istinsak),

3) svo tijelo oprati da na njemu ne ostane nista suho. Zbog toga moramo paziti da operemo; unutrasnjost pupka, mendjusne rupice na uhu (znaci prilikom kupanja pomjeriti mindjuse naprijed-nazad da voda prodre tamo),

4) bradu dobro oprati i kozu ispod nje i kozu ispod brkova i obrva.

Zena ne mora rasplitati pletenice ako je voda dohvatila korijen kose na glavi.

SUNNETI KUPANJA

Sunnet je pri kupanju slijedece uraditi:

1) nijjet uciniti, on se moze uciniti na arapskom jeziku, ko zna, a nista ne smeta i na maternjem jeziku kao npr. Ja odlucih da se okupam kako bih bio cist, cista,za namaz i da bih se priblizio (la) milosti Allahovoj.

2) Spomenuti na pocetku Allahovo ime osim ako kupatilo nije povezano sa Wc-jem,

3) ukloniti necistocu sa tijela prije kupanja, ako je bude,

4) prije kupanja uzeti abdest kako se i inace uzima,

5) tri puta politi cijelo tijelo vodom,

6) pranje tijela poceti najprije od glave, zatim desno rame pa lijevo,istrljati svo tijelo pri prvom kvasenju. Ako se kupamo u kadi ili kakvom koritu, banjici, teknetu onda cemo noge oprati kada budemo zavrsili kupanje i izlazili iz kade.

Kupanje moze biti farz,sunnet i mendub. Farz kupanja smo spomenuli na pocetku.

SUNNET JE OKUPATI SE

1) radi dzume namaza,petkom,

2) radi Bajrama,

3) radi oblacenja ihrama kod obavljanja hadzdza,

4) hadziji na arefatu poslije podne.



KADA SE JE LIJEPO OKUPATI –MENDUB

1) osobi koja primi islam, a bila je cista,

2) djecaku ili djevojcici koji navrse 15 godina a prije toga nisu imali znakova zrelosti,

3) osobi koja je izgubila pamet pa dosla sebi,

4) nakon pustanja krvi,

5) nakon kupanja mrtvaca,

6) na Lejletu-l-berat,

7) na Lejletu-l-kadr,

pred ulazak u Medinu,na hadzdzu,

9) radi stajanja na Muzdelifi,izjutra desetog dana zu-l-hidzdzeta.

kada se udje u Mekku radi tavafuz-zijareta,

10) radi klanjanja posebnog namaza kod pomracenja Sunca ili Mjeseca, kisne dove, strave,tame, zestokog vjetra i sl.


HAJZ,NIFAS I ISTIHAZA

Hajz, nifas i istihaza su posebne pojave kod zenskih osoba, koje su znacajne samo za njih, a stoje u vezi sa posebnoscu i funkcijom zenskih tjelesnih organa.

HAJZ (zensko pranje, zensko vrijeme, perioda, menstruacija, menzis, zensko mjesecno vrijeme) je periodicna pojava krvi koju izbacuje materica zrele zenske osobe koja je zdrava i koja nije presla izvjesne godine starosti (menopauza) i to kad u normalnom stanju ( nije trudna), a taj ciklus traje obicno najmanje tri dana a najduze deset dana.

Najmanji razmak izmedjudva redovita pranja, kada je zenska osoba cista,petnaest dana, a najvecem nema granice.

NIFAS je hajzu slicno stanje kod zena iza poroda, a to se stanje u narodu zove ciscenje ili ceteresnica, pa zene znaju da ne smiju u tom periodu izlaziti na necista mjesta, raditi teske poslove itd. Krvarenje kod porodilje najduze moze trajati ceterdeset dana a moze da ga nikako i ne bude sto je rijetkost.

ISTIHAZA je oticanje krvi kod zene kada nema ni hajza i nifasa. Prema tome ono za sto bi se mislilo da je hajz a ne traje tri dana ili potraje preko deset dana ili prekoraci obicaj i premasi deset dana, (obicaj je na primjer kod jedne zene da ima pranje pet dana,pa joj se dogodi da joj jedno pranje mimo obicaj traje dvanaest dana uzece se da joj je hajz pet dana a sve ostalo, tj.sedam dana da je istihaza, pa joj treba naklanjati namaze sto ih nije kroz to vrijeme klanjala).

q Isto tako i nifas preko ceterdest dana ili ako se pokazao odliv krvi prije nego je proslo najmanje petnaest dana iza redovitog pranja sve je to istihaza.

Istihaza je dakle,neuredno zensko vrijeme kao i takozvano bijelo vrijeme ili bijeli cvijet.

SAHIBI UZR'

Sahibi uzr' ili mazur je ona osoba kod koje se neprestano pojavljuju radnje koje kvare abdest.To je ponajprije slucaj sa zenom koja je sa istihazom. Takav je slucaj i sa osobom kod koje neprekidno curi krv iz nosa ili rane, zatim osoba koja ne moze drzati mokracu, vjetrove isl.

Sahibi uzr'postaje osoba kod koje spomenuti 'uzr (smetnja), razlogom da se neko isprica za nesto kao npr.tecenje krvi,kapanje mokrace, i sl.da to sve traje jedan namaski vakat, jedno namasko vrijeme, npr.,da to traje kapanje mokrace od podne do ikindije, ne prekinuvsi ni toliko kako bi se mogao uzeti abdest i obaviti namaz. Doticni ce se smatrati takvim sve dok mu se pri svakom namaskom vaktu bude taj 'uzur, smetnja pokazivao bar jedanput. Medjutim,prodje li samo jedan namaski vakat a da se 'uzur ne pojavi, prestaje se biti sahibi 'uzrom.

Osoba-Sahibi 'uzr ce mijenjati abdest pri svakom namaskom vremenu-vaktu i u toku toga vakta on moze sa tim abdestom klanjati sta god hoce,bez obzira na svoj 'uzr. Znaci osoba kod koje se nadju ove smetnje za svaki namaski vakat mora mijenjati abdest bez obzira koliko ga cuvao.

Ove smetnje 'uzur su narocito prisutni kod muskaraca od 45 godina i dalje zbog ostecenja prostate i nemogucnosti kontrole nad mokracnim mjehurom iz kojeg nekontrolisano odtjece mokraca.Ovi simptomi su prisutni i kod zena ali rjedje.

STA JE ZABRANJENO ZENICINITI U STANJU HAJZA INIFASA

Zena se smatra necista dok je nalazi u gore spomenute dvije situacije,a kad joj to prestane,onda je cista cim se okupa.Dok je zena necista,ona ne smije klanjati,postiti,uciti Kur'an ili ga bez omota prihvacati,ne smije ulaziti u djamiju,tavaf ciniti Ka'bu niti imati spolne odnose.

Necista zena je duzna post obavi naknadno ako je uz Ramazan morala prekinuti post radi hajza, namaze koji su joj prosli za to vrijeme ne mora naklanjavati.

Osoba koja je necista (dzunub) ne smije vrsiti prvih sest stvari koje smo spomenuli i koje su zabranjene necistoj zeni, osim posta koji je njemu dozvoljen, dakle muskarcu koji bi osvanuo necist, (treba da se u toku dana okupa) pa ce i postiti,ako je ramazan.

Zena sa istihazom ne smatra se necistom,pa smije sve spomenuto ciniti; ona je dakle kao obicni sahibi uzur (osoba sa smetnjom).

Jos je lijepo napomenuti u svemu ovome je da zena dok je u hajzu i nifasu bolje je da spava odvojeno od svoga muza.


ISLAMSKA CISTOCA

U islamsku cistocu pored navedenih stvari spada jos:

· pranje ruku prije i poslije jela;

· obrezivanje nokata na rukama i nogama redovito;

· odstranjivanje dlaka ispod pazuha i stidnih mjesta bar jednom mjesecno;

· podrezivanje i skracivanje brkova a pustanje brade;

· upotreba lijepih mirisa bez alkohola;

· sunecenje muske djece,radi sunneta i odrzavanje higijene i cistoce;

· ciscenje zuba misvakom (cetkicom za zube) i sveukupno odrzavanje cistoce usne supljine,zuba grla ;

· redovito pranje vodom poslije male i velike nuzde;

U cistocu jos spada odrzavanje cistoce u nasim kucama i stanovima,jer su nasi stanovi i kuce za nas mjesta sedzde,zbog toga oni moraju biti cisti i namirisani.U nasim kucama i stanovima ne smiju biti slike na kojima je golotinja ili ljudske i zivotinjske slike.Takodje u nasim kucama i stanovima ne mogu svoje prebivaliste naci psi i macke, jer u tom slucaju mi smo zabranili ulazak meleka a otvorili smo sirom vrata sejtanima i dzinima,ne dao Dragi Allah.

U cistocu spada i odrzavanje nasih djamija,jer su to najdraza mjesta Allahu Uzvisenom.Posebnu nagradu imaju oni koji besplatno odrzavaju i ciste nase djamije,mezarluke i mektebe (ucionice), gdje se nas mladi narastaj uci islamski zasadama i kulturi.

Ko svaki dan pet puta opere zube,ko se pet puta abdesti, (najmanje pet puta), ko se najmanje jedanput sedmicno okupa, ko cuva i odrzava cistocu svoga tijela,odijela i okoline u kojoj obitava i zivi i klanja, vjerujuci da to radi samo i u ime Allaha,dz.s., taj ce imati kod njega nagradu i milost i na ovome a posebno na buducem svijetu i od njega,takvog koga je namaz odgojio nece biti ugrozen ni covjek

Objavljeno: 15 January 2007, u 11:09
Pošalji komentar

E, ovo već ima smisla. Ako je strah od Boga način da se neko bavi higijenom, neka. Bolje ikako nego nikako.

Poslao/la: Seven u 19:10, 15 January 2007

Link


Ima smisla,narocito ono o pranju jednom nedeljno, sad bar znamo zasto nam treba gas maska kad stojimo rored njih, pozdrav, allah akbar
JEL OVIM TEKSTOVIMA NAS POKUSAVA DA IZNERVIRA, ILI TOME S*LICNO*?????The question is know!!!!!!!!!

Poslao/la: Anoniman u 00:12, 16 April 2007

Link


Anonimni maloumnici bi trebalo da se potpisuju ili uloguju...

Poslao/la: Lezilebovich u 09:03, 16 April 2007

Link


yar ne mislis da si malo preostar, uostalom svako ima pravo na svoje misljenje, a evo ovde, na blogu, moze i da ga kaze.Zato budi fini, ko se pomesa sa mekinjama svinje ga pojedu, to valjda znas

Poslao/la: Anoniman u 00:43, 18 April 2007

Link



« Prethodna strana | (Page 7 of 9) | Sledeća strana »


Islam danas

..: navigacija :..

..: novo! :..

..: arhiva :..

«  July 2026  »
MonTueWedThuFriSatSun
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031 

..: prijatelji :..

..: linkovi :..

.: blog hosting :.

BlogOye - Balkan Blog Portal