LAO CE

Hrabar vojskovodja nije nasilnik;
dobar borac ne gubi pribranost;
veliki osvajac se ne bori (zbog malih stvari);
ko uspesno koristi ljude, stavlja sebe iza njih.
- To se naziva Vrlinom Ne-borenja,
sposobnoscu koriscenja ljudi
u saradnji sa samim nebom,
sa najvisom mudroscu davnine.

7.2.2009

XLIII

Najmeksa supstanca na svetu
prodire kroz najtvrdju.
Ono sto je bez oblika prodire
kroz ono (sto je) bez pukotine.
Otud znam da je korisno ne preduzimati
nikakvu delatnost.
Ni sa cim u svemiru porediti se ne da
ucenje bez reci
i korist od nepreduzimanja nikakve akcije.

8.1.2009

LXVII

Citav svet kaze: moje ucenje (Tao) lici na ludost.
Zato sto je veliko, stoga lici na ludost.
Da nije licilo na ludost,
davno bi vec, zaista, postalo sicusno!

Ja imam tri bogatstva;
cuvaj ih i pohrani:
Prvo je - Ljubav.
Drugo je - Nikad suvise mnogo.
Trece je - Nikad biti prvi u svetu.

Kad covek ima ljubavi, nema straha.
Kad ne dela suvise, poseduje veliki opseg
(snage, zaliha);
Kad se ne trudi da bude prvi u svetu,
moze da razvije svoj talenat i pusti ga da dozri.

Ako covek ne sacuva ljubav i neustrasivost,
suzdrzanost i zalihu snage,
prestane da ide pozadi i jurne napred,
On je osudjen!

Jer ljubav je pobedna u napadu
i neranjiva u odbrani.
Nebo ljubavlju oruza one
koje nece da vidi unistene.

12.12.2008

LXXIII

Ko je hrabar u smelosti, ubijas ga.
Ko je hrabar u ne-smenju, ostavljas ga u zivotu.

Od ovog
jedno je korisno, drugo je pogubno.
(Ako i) Nebo manje voli nekoga,
Ko bi znao (ko treba da ugine) i zasto?
Stoga cak i sveti covek smatra ovo pitanje teskim.
Nebeski Put ( Tao) pobedjuje bez borbe,
nagradjuje (porok i vrlinu) bez reci,
pojavljuje se bez poziva,
postize (ciljeve) bez ociglednog plana.

Mreza nebeska je prostrana, siroka,
i rupice su joj velike,
a ipak joj nista ne izmakne.

14.11.2008

LXVI

Kako su reke i mora postali gospodari dolina?
Zato sto su se smestili nisko.
Eto kako su postali gospodari dolina.
Stoga da bi bio glavni medju ljudima,
covek mora govoriti kao oni koji mu nisu ravni.
Da bi bio medju prvima
mora uvek ici iza njih.
Na taj nacin i sveti covek stoji iznad njih,
a ljudi mu ne osecaju tezinu;
Ide ispred njih,
a ljudi mu ne zele zla.
I ljudi sveta su srecni sto ga imaju
i mogu da zadrze zauvek.
Posto se on ne bori
niko na svetu ne moze se boriti protiv njega.

8.8.2008

XXXVI

Ako hoces da dises duboko,
moras najpre isprazniti pluca.
Ako hoces da budes jak,
moras najpre nauciti da budes slab.
Ako hoces da zauzmes visok polozaj,
moras najpre prihvatiti nizak polozaj.
Ako hoces da se obogatis darovima,
moras najpre darovati sve sto imas.
To se naziva Skrivena Prosvetljenost.

Neznost savladava snagu.
Riba neka ostane u dubinama voda.
I ostro oruzje drzave
neka ostane tamo gde ga niko ne moze videti.

4.8.2008

Odbaci ucenost i nestace nemira.
Kakva je samo mala razlika
Izmedju "da" i " ne"?
Kakva je velika razlika
izmedju "dobra" i "zla"?
Onog cega se ljudi plase
i treba da se plasis;
ali - avaj! - kako je jos daleko budjenje!

Mnogi se ljudi raduju i vesele,
kao da ucestvuju na obrednoj gozbi,
kao da se s proleca penju na terasu;
Ja, jedino, sam tih, kao neko nezaposlen,
kao novorodjence koje jos ne ume da se smeje,
bez cilja; kao beskucnik.

Mnogi ljudi kao (da zive) u nekom obilju,
ja, kao da sam iz tog izopsten,
mora da imam srce budale,
ovako smusen, maglovit!

Bogati ljudi (sve nesto) znaju, jasno im;
Ja, jedino, sam tup, zbunjen.
Bogati su mudri, samouvereni;
Ja, jedino, sam potisten,
odjednom sam ja kao na pucini,
plovim: pucina bez cilja na izgled.

Mnogi ljudi imaju neku sposobnost,
Ja, sam, kao da sam glup, neotesan.
Ja, jedino, razlikujem se od drugih ljudi
i crpem sokove iz Majke Hraniteljke.

13.7.2008

Izici u zivot, znaci uci u smrt.
Trinaest je pratioca zivota;
i trinaest je pratioca smrti.
(Tih) trinaest, u ovom zivotu,
coveka salju i u smrt.
Otkuda to?
Zbog snazne delatnosti umnozavanja zivota.

Kaze se da onaj koji je
dobar cuvar svoga zivota,
ne sreta tigrove i divlje bikove na zemlji,
ne ranjava ga oruzje na bojnom polju,
ne mogu rogovi divljih bikova,
niti kandze tigrova da rane neranjivo u njemu;
niti vojnicko oruzje ima snage nad njim.
Otkuda to?
Otud sto je iznad smrti.

3.7.2008

Kad svi ljudi na zemlji spoznaju lepotu,
radja se saznanje o ruznom.
Kad svi ljudi na zemlji spoznaju dobro,
radja se saznanje o zlu.

Stoga:
Bice i ne-bice radja se jedno iz drugog;
tesko i lako se dopunjuje;
dugo i kratko se uzajamno razgranicava;
visoko i nisko smenjuje;
ton i zvuk se saglasava;
pre i posle se vezuje.

Eto zasto sveti covek:
vrsi posao bez delanja;
uci bez reci;
sve nastaje, on nista ne odbija;
svemu daje zivot, ali ne prisvaja;
dela, ali ne poseduje;
usavrsava, ali ne trazi priznanje.

Zato sto ne trazi priznanje,
priznanje mu se ne moze ni oduzeti.

30.6.2008

XXIII

Priroda se sluzi s malo reci:
zato uragan ne traje celo jutro;
pljusak ne pada ceo dan.
Otkuda oni dolaze?
Iz prirode.
Cak ni priroda ne govori dugo (svojim jezikom),
koliko krace onda treba (da govore) ljudska bica?
***
Onaj koji nema (dovoljno) vere,
ne moze da ocekuje veru (kod drugih).

27.6.2008

XLV

Najpotpunije savrsenstvo je kao nesavrsenstvo-
koriscenjem ga ne iscrpljujes.
Najvece izobilje izgleda kao i oskudnost-
koristis ga, ono ti nikad ne otkazuje.

Ono sto je najpravije izgleda kao stranputica.
Najveca vestina izgleda (kao) nespretnost.
Najvisa recitost cini se kao mucanje.

Pokret savladjuje hladnocu,
(ali) mirovanje savladjuje vrucinu.
Kome je poznata prava tajna mirovanja,
Taj postaje uzor citavom svemiru.

25.6.2008

LXXVIII

Od svih stvari na svetu
nema niceg slabijeg od vode,
ali nista kao ona ne savladjuje
ono sto je cvrsto.
Da slabost savladjuje snagu
i neznost savladjuje krutost,
nema nikog ko to ne zna;
ali niko ne saobrazava svoje ponasanje
prema tome.

24.6.2008

23.6.2008

LXXXI

Istinske reci ne moraju biti probrane reci;
Probrane reci ne moraju biti istinske reci.
Dobar covek ne raspravlja,
Onaj koji raspravlja nije dobar covek.
Mudar covek ne zna mnogo stvari,
Onaj koji zna mnogo stvari nije mudar.
...

22.6.2008

O LJUBAVI...

"Ljubav je pobedna u napadu
i neranjiva u odbrani.
Nebo ljubavlju oruza one
koje nece da vidi unistene."

11.2.2009

LXVIII